Aujourd'hui c'est Sisyphe et son mythe grec qui va me servir afin d'explorer un peu la situation du "home trader" face à son travail en général et ses pertes en particulier.
Mais d'abord, qui était Sisyphe ?
Depuis l'époque d'Homère, Sisyphe conserve la réputation d'être le plus astucieux des hommes : il avait développé la navigation et le commerce, mais se montrait avare et trompeur. Sisyphe est surtout connu pour s'être montré assez malin pour déjouer Thanatos lui-même. Quand son heure fut venue et que ce dernier vint pour le chercher, il l'enchaîna de sorte qu'il ne pût l'emporter aux Enfers.

Pour avoir osé défier les dieux, Sisyphe fut condamné à pousser éternellement, dans le Tartare, un rocher jusqu'en haut d'une colline. Rocher qui dévalait cette colline inéluctablement à chaque fois avant de parvenir à son sommet.
Pourquoi une telle punition ? Une version prête à Sisyphe, mourant, la volonté d'éprouver l'amour de sa femme, en lui demandant de ne pas lui donner de sépulture et de jeter son corps sur la place publique, après sa mort.
On perçoit l'absurdité du personnage tant dans le désespoir de tenter d'échapper à une mort inévitable, que dans la tentative d'achever un travail interminable. Albert Camus qualifie Sisyphe d'ultime héros absurde. Il y établit pourquoi la vie, malgré l'absurdité du destin, vaut la peine d'être vécue.
Inspiré par la philosophie existentialiste, il fait le rapprochement entre la vie comme un éternel recommencement obéissant à de grands cycles du lambda. Camus propose trois genres : le héros absurde (dont il donne l'exemple de Don Juan), le suicidaire et le croyant.

- Le héros absurde fait face à l'absurdité de la vie. Il va même jusqu'à l'apprécier, recherchant toujours la même flamme, la même passion qui l'anime, comme le fait Don Juan en recherchant toujours cette première passion de femme en femme.
- Le suicidaire ne voit plus aucun sens à sa vie et fait le « Grand Saut », au même titre que le croyant, échappant ainsi à l'absurdité de sa condition.
- Le croyant, quant à lui, se livre à une cause et ne se préoccupe pas de l'essence existentialiste qui ronge tant les humains qui y ont fait face, ayant perdu la lumière et se retrouvant seuls face à leurs pensées.

Derrière ces trois archétypes de l'absurdité, Camus montre que la révolte est le seul moyen de vivre sa vie dans un monde absurde. Cette révolte est plus importante dans le fait de se révolter que dans les causes défendues en elles-mêmes. Camus propose donc une théorie de l'engagement passionné et conscient.

L'air de rien, nous pouvons faire un parallèle avec un aspect de ce que nous appelons entres nous, le : "money management". Il est facile de voir que le stop loss que nous ne posons pas ou que nous déplaçons en notre défaveur va provoquer le dévalement de notre "rocher" vers cette put#@" de vallée ! Toutes ces heures passées à remonter notre portefeuille et accumuler des petites plus values dévalent une fois de plus. Cela devient un travail absurde. Certains traders proposent de ne "perdre" que l'équivalent de trois jours de travail afin d'éviter d'avoir un trop grand désarrois et une tâche trop lourde à re-rmonter.
Alors, quel type de"Home Trader" êtes-vous ? Absurde, Suicidaire ou Croyant ?

Sinon, pensez-vous que les traders de certaines banques françaises vu leurs résultats en 2008 sont peut être du type : Don Juan, dépressifs et défaitistes ?